As narrações a firmam que o Imam Al-Hassan Al-Askari (A.S.) manteve amplo segredo sobre o nascimento do Imam al-Mahdi (A.S.). Dizem que a sua tia visitou o Imam Al-Hassan Al-Askari (A.S.) na véspera do 15 dia de Sha ́ban e daí ele a informou que seu filho, a última prova de Deus sobre a Terra e seu sucessor, nasceria naquela noite. Até então ela não sabia e nem imaginava que Narjes, a esposa do Imam (A.S.), estava grávida. Então, ela foi ver Narjes mas não viu nenhum sinal de gravidez, e assim disse isso ao Imam (A.S.). Daí ele sorriu e disse que o exemplo será o exemplo da mãe de Moisés (A.S.), a qual por um milagre Deus não fez sua gravidez evidente para que o Faraó não soubesse, já que os filhos de Israel eram executados naquela época e suas mulheres violadas. Foi isso que ocorreu com o Imam Al-Mahdi (A.F.), pois o governo abássida controlava tudo e vigiava o possível nascimento de um filho do Imam Al-Askari (AS.), pois já sabiam das narrações que afirmavam que ele seria o combatente contra a injustiça e a corrupção sobre a Terra.
Hakima, a tia do Imam Al-Askari (A.S.), ficou de vigília durante a noite toda, e então, pouco antes da alvorada começaram a aparecer os sinais de gravidez e do parto de Narjes. Então, o abençoado recém-nascido veio ao mundo com a graça e a segurança de Deus, no momento em que todos estavam dormindo. Ao mesmo tempo as narrações a firmam que a única pessoa que assistiu ao nascimento do Imam Al-Mahdi (A.F.) foi sua tia, a senhora Hakima, a qual antes não fazia ideia que Narjes estaria grávida. Quando o Imam Al-Mahdi (A.F.) nasceu o seu pai Imam Al-Askari (A.S.) ordenou que um de seus representantes, Othman ibn Sa ́id ibn Amri, fizesse um sacrifício em nome do nascimento da criança e que comprasse pão para distribuir junto com a carne para os pobres. E foi assim que Deus determinou que fosse o nascimento do Imam Al-Mahdi (A.F.), o salvador desta humanidade, sob a bênção e a proteção de Deus. Ele viveu até seus cinco anos de idade sob os cuidados e bênçãos do seu pai, e o mundo o aguardava para combater e eliminar a injustiça, a corrupção e o desvio, e para estabelecer a paz, a justiça, o amor, a harmonia, a irmandade e o conforto em todo o planeta.
Deus disse no Alcorão Sagrado: “E quisemos agraciar os subjugados na terra, designando-os imames e constituindo-os herdeiros” (28:5). O Príncipe dos Fieis (A.S.) Imam Ali ibn abi Taleb disse: “São eles, a família de Mohammad, Deus enviará o orientador deles depois de seus empenhos, e então os honrará e humilhará seus inimigos”. O Imam Al-Mahdi (A.F.) é uma grande misericórdia, uma dádiva de Deus sobre seus servos, para derrubar os pilares da opressão e da mentira, e para estabelecer a verdade e a justiça. Ele foi escolhido por Deus o Altíssimo entre todos os seus servos para expandir a reforma social e estabelecer a justiça verdadeira, e firmar os valores exemplares, pois ele é temente, el, culto, sincero, visionário, puro, grandioso e pleno de boa moral. Toda a humanidade, que será atingida por todos os males, tragédias e guerras, não terá nenhum outro salvador senão o Imam Al-Mahdi (A.S.).
Foi ele quem foi anunciado pelo Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) e seus sucessores grandiosos (A.S.), sendo que todas as narrações a firmam seu reaparecimento, narrações estas que ultrapassam as quinhentas, e foram confirmadas por todos os Imames (A.S.) e afirmadas pelos narradores e historiadores das tradições até chegar ao nível que quando alguém duvidar delas será como se tivesse negado uma das bases da religião. O Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: “Quem negar o reaparecimento do Al-Mahdi será como se tivesse renegado o que foi revelado para Mohammad”.